出生台湾布袋
　　
　　祖籍晋江东石
　　
　　他是一位农业博士，是一名成功的企业家，更是一位两岸的“和平使者”。10月24日，在美国纽约举行的联合国68周年庆典上，他成为今年唯一一位被联合国授予“世界和平奖”的人。他，就是台湾一国两制研究协会理事长、台湾嘉义大学荣誉博士、台北市济阳柯蔡宗亲会理事长、闽台经济合作促进委员会委员蔡武璋。

　　二十多年来，蔡武璋与他的“和平”团队奔走于海峡两岸之间，就文化、农业、经济、宗教、人道、体育、音乐、环保、旅游等等议题进行访问与资源交流。就像他在联合国颁奖仪式上所说的那样，他把推进两岸和平统一作为一项终生的事业。今天，他特意带着他的奖牌回到晋江，要和乡亲们一起分享他的这份荣耀和喜悦。“这么多年来，晋江的政府和乡亲给了我很多的关心和支持，这份荣誉是属于大家的。”昨日，在接受记者电话采访时，蔡武璋动情地说，“做人不能忘本，我的祖籍在晋江，无论身在何处，晋江都是我的家乡。”
　　
　　那么，蔡武璋为何能够得到联合国的垂青？他与晋江有着怎样的渊源？今天，我们将为你解密这一位“世界和平奖”获得者。
　　
　　为近百名羁押台湾的大陆同胞提供过援助
　　
　　把推进两岸和平统一作为一项终生的事业
　　
　　两岸和平统一
　　
　　是为子孙谋福祉的大事
　　
　　记者：蔡武璋先生，恭喜您获得联合国“世界和平奖”，对于这样一份荣誉，您自己怎么看？
　　
　　蔡武璋：谢谢！我本人也是今年10月初才收到联合国的通知，在此之前从没想过自己会获得这样一份荣耀。这是对我20多年来从事台湾海峡两岸和平发展工作的一种肯定，我很感谢那么多年来和我一起努力打拼的团队，以及所有支持我的人。这份荣誉不止属于我一个人，更是属于大家的。
　　
　　接受颁奖以后，我感觉自己身上的责任更重了。今后，我将把推动海峡两岸和平统一工作当做一生中最大的事业，希望大家能继续支持。
　　
　　记者：在领奖时您发表演讲说，要将推动两岸和平统一作为一项终生的事业，能说说为什么会有这样的一个目标吗？
　　
　　蔡武璋：我的出生地是台湾布袋镇，但我的祖籍是晋江东石。早年，我的家乡布袋港和厦门港、泉州港是通航的，两岸的贸易往来造就了当时乡镇的繁华，甚至还有人形容我们布袋镇是小上海！在1949 年之后，两岸关系突然断裂，整个布袋港经济开始下滑，当地人找不到工作，纷纷前往台北、高雄等城市工作。可能是亲身见证了两岸的历史，才造成我日后对于促进两岸和平的责任感！
　　
　　1995年，我应布袋镇父老邀请，回乡创办“嘉义地区布袋港开发暨两岸通航促进会”(以下简称促进会)，以商业为突破口，开始投身于促进两岸和平交流往来。促进会成立之初，就代表布袋港与厦门港签署了通航共识书；2001年，与大陆的交流更加广泛，组织进香团由布袋港直航厦门港，成为52年来海峡两岸首次“宗教直航”。后来，这一些交流都促进了布袋港的发展，给两岸人们带来了更多的机会。
　　
　　记者：是不是因为想要更好地促进两岸和平统一，所以，2009年，您才在台湾又成立了“台湾一国两制研究协会”？
　　
　　蔡武璋：是的！　我成立“台湾一国两制研究协会”，目的就是推动早日完成和平统一，这也是我们这一代人的历史使命。长期的分隔对峙，给两岸都造成了负面的影响，包括老百姓相互信任问题。在两岸理念还有些差距的情况下，我希望通过“一国两制”等模式，可以把两岸政治、经济各个层面结合起来，开创更美好的明天。这也是为两岸子孙谋福祉的大事，如果现在不做，那要到什么时候、由什么人来做呢?如果一直这样拖下去，我们这代人对历史不能交代。所以我决定站出来，呼吁大家共同推进两岸和平统一。
　　
　　对话
　　
　　蔡武璋与“世界和平奖”奖牌。
　　
　　本报记者＿董瑞婷 陈巧玲 文图
　　
　　联合国每年都会推选一位人士接受“世界和平奖”，今年，联合国在推选合适的人选时，考虑到中国台海形势出现了六十年来最为稳定的局面，正符合联合国“实现世界和谐与和平”的理念。
　　
　　当然，两岸今日的稳定局面，凝聚着不少人士的心血和努力。从两岸的政党人士到民间的社团领袖，在众多的推选人中，蔡武璋为何能够得到联合国的垂青呢？

　　对此，蔡武璋说，他在获奖之后才知道，他能够拿到“世界和平奖”，还得归功于2001年-2008年之间他对于大陆同胞提供的人道援助。原来，在早期，他就从新竹靖庐（专门收容大陆偷渡客的收容所）里解救出了近百名被误当做偷渡客的大陆渔民。
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　　其中，最为人所津津乐道的，就是2002年蔡武璋所解救的晋江深沪渔船“闽晋渔五七八二号”。
　　
　　当年2月21日，“闽晋渔五七八二号”在海上航行时不慎越界，进入澎湖七美屿海域，被台湾布袋海巡队查扣。船上43名船工中，因有八名临时船工未携带相关证件，被海巡队认定有偷渡意图，因此所有人员被送往新竹靖庐。
　　
　　在深沪旅港乡贤陈金烈牵线下，时任台湾布袋港发展促进会理事长的蔡武璋，不仅以渔工家属的身份去新竹探视这批渔民，还聘请律师为43名大陆渔工辩护，按照实际情况依法据理向当局力争，并向有关方面发函陈述情况。
　　
　　2002年4月间，台湾嘉义地方法院开庭审理此案，终于做出无罪释放的判决。
　　
　　就在这43位渔工要回大陆时，蔡武璋还购买了许多日常生活用品和众多台湾土特产为他们送行，被救的渔工感激地抱着蔡武璋痛哭流涕。
　　
　　在当时两岸形势紧张的情况下，没有任何政府政党背景的蔡武璋，作为一名民间人士为大陆同胞提供人道援助，是有一定难度的。但急公好义的蔡武璋并不后悔，而是积极投身其中。
　　
　　“我们都是中国人、都是同胞，身上流着同样的血。渔工被误当做偷渡客羁押，是历史遗留原因造成的，我很希望能够尽自己的一份力帮忙。有时候，看到一些渔工家属走投无路来请求帮助时，我都感到特别心酸。”回忆起往事，蔡武璋还是十分感慨。
　　
　　如今，蔡武璋还在继续为两岸同胞提供人道援助，对象除了大陆的渔工，也有一些在大陆经商不熟悉大陆法律的台商。
　　
　　联合国看中他的人道精神
　　
　　近年来，晋江闽台两东石灯俗活动在元宵节举行的同时，也会进行东石与台湾的族谱对接，蔡武璋（左3）总是积极参与，图为蔡武璋与东石乡亲研究族谱对接的情况。
　　
　　他推动“闽台东石灯俗” 入选国家级非遗
　　
　　2008年以后，两岸关系步入新的阶段，蔡武璋也更加忙碌了。但只要是晋江家乡有需要，他忙里抽空都要赶回来！
　　
　　如今享誉海峡两岸的国家级非遗项目“闽台东石灯俗———数宫灯”，也正是在蔡武璋的推动下才得以顺利恢复的。
　　
　　在“东石玉井房”咸丰年间（1854年）修的族谱谱序中，就有着台湾乡亲来参加“数宫灯”的相关记载，这样闽台共有的灯俗，在全省乃至全国都非常少见。但“闽台东石灯俗”最早在向政府申遗的过程中并不顺利，由于该灯俗涉及两岸，当然最好是由两岸的传承单位共同申报，但是当时两岸关系刚刚“解冻”，台湾方面还是观望居多。
　　
　　于是，联系台湾的相关传承单位来共同申遗这一项看似不可能完成的任务，最后就又落在了蔡武璋的身上。
　　
　　蔡武璋回到了自己的出生地布袋镇，在这里，他以乡情宗谊打动了布袋镇嘉应庙，促成两岸嘉应庙联合就“数宫灯”申报省、国家级非物质文化遗产名录。
　　
　　当时，布袋镇嘉应庙还特地给东石嘉应庙发来一份委托书，上面写着：“台湾嘉义县布袋镇嘉应庙系晋江分炉，由于历史上晋江东石人几次跨海播迁，形成两地民俗相同、神缘相通、血脉相连的历史事实。‘闽台两东石，共数一宫灯’的民俗就是最好的见证。……同意各级政府的文化部门使用台湾布袋镇东石乡嘉应庙有关‘闽台东石灯俗’的文字、照片及音像资料等用于宣传和推广。”
　　
　　在两岸东石人的共同努力下，2008年，“数宫灯”顺利入选第二批国家级非物质文化遗产名录，并很快成为两岸文化交流的新品牌。
　　
　　多年来，有近800人次的台胞前来晋江嘉应庙进香、参加活动，每一年的“数宫灯”民俗踩街，也吸引了上千镇区居民参与。通过“数宫灯”灯俗活动的带动，晋江与台湾（特别是台湾南部）的乡亲来往密切。每年，台湾组团前来谒祖进香、进行宗教文化交流的社团都有十几个。
　　
　　据不完全统计，东石嘉应庙在台湾的分庙有130多处，晋江东石嘉应庙还将继续争取每年组团前往台湾，拓展联谊，加强两岸的交流。晋江东石嘉应庙已连续多年组团前往台湾进行文化交流，并和台湾30多处分庙建立起联系。
　　
　　“数宫灯”灯俗文化交流为媒，两岸同胞、两岸东石乡亲越走越近，越走越亲。也正是在这种背景下，晋江东石镇分别与台湾布袋镇、东石乡结为姐妹镇，希望通过文化的交流带动经贸的交流合作。每年“数宫灯”活动，蔡武璋还带来不少祖籍晋江东石的台湾企业家，文化旅游的观光也促成了一批企业家来晋考察商机、寻找项目。

         来源：晋江经济报