清明祭祀怀先贤
    浙江瑞安  蔡德和／文
   下了好多天的春雨，终于停了。一大早，厚厚的云层里露出一抹抹老天爷的笑意，怀着春天特有的舒畅心情，去赴蔡文懿公祠的清明祠堂酒。
    宋叶适诗曰：“净社倾城同禊饮，清明阖郭共烧香。”
    清明这个古老而重大的节日，在宗亲们的心目中，是既严肃又快活的。清明节祭祀摆酒，宗亲欢聚一堂，融洽会餐，联络感情，源自何年何代，年龄最大的老人都说不清楚，只说仅解放后停歇二十八年，从1983年恢复，年复一年无有间断。祖宗创制，后人坚持，可谓意义深重，特别对当今构筑和谐社会更是可圈可点。父亲早几天就送来清明祠堂酒入席券，一边说今年有40桌酒席，一边叮咛：要早点去。鉴于去年迟到难于入席的窘迫，确实要早点去。当我来到祠堂时，正好十点，祭祀仪式刚刚结束，众宗亲脸带笑容，互相招呼，长幼有序，依次入席。此情此景，着实感人，可见民风淳朴之一斑。
    蔡氏宗谱载：瑞安莘塍中村蔡姓，系闽兴化仙游用元公，字崇恭，行第三，号仪，下第五代蔡仁季公于北宋间由平阳迁徙定居繁衍而成，至今将近百代。莘塍是个大地方，由上、中、下三村组成。在下村，不仅有一蔡姓分支祠堂，还有一座远近闻名祭祀灶神爷的东堂司命廟，简称东堂殿。关于东堂殿，有一则始迁祖蔡仁季公的感人故事。三村流传，人们乐道：东堂殿灶神爷香炉在河里漂浮，由仁季公捞起，从此有了东堂殿。规模宏大的东堂殿成了十里八乡百姓们祭祀、求雨、祈愿、娱乐的场所。且约定俗成，端午节龙舟上水时，各村龙舟必先来东堂殿拜龙娘。乡人为感谢仁季公的德行，特意把仁季公的高祖蔡三公（行三），曾祖蔡九公（行九），绘画成东堂殿大门守护门神。以受后人瞻仰，以沐祭祀香火。此事蔡姓宗谱成有记载，为后世儿孙谨记。实为难得，感之慨之。
    瑞安市蔡姓先贤对社会贡献，泽被乡里，有史可证。据2000年9月20号瑞安日报登载，瑞安三十三位历史人物，其中蔡姓就有三位。第一位蔡敬则公，约生于东汉桓帝年间，为瑞安县创始人。其时，邑中周岙有暴虎昼出伤人，敬则为民除害杀之，里人感其德，于其地立“搏虎祠”祭祀。第八位蔡幼学（系用元公下第十代）正是瑞安莘塍人，南宋孝宗乾道八年进土，累官至宝谟阁直学士，权兵部尚书，卒溢文懿。为政“宽而不犯，肃而不残”，体恤百
姓。如福建下州盐民，要纳产盐税，浮盐税，其税率都比公例规定高，久之违成定律，幼学力请而减之。第十六位蔡华，清道光二十九年拔贡，胸怀磊落，嫉恶如仇，最恨贪官污吏荼毒入民，目睹列强入侵，国势危殆，于1 858年毅然响应“金钱会”起义，因起义军势弱力薄，惨遭杀害，临邢前犹严词痛斥敌人，表现了革命者坚贞不屈气节和无畏精神。
    席间和宗亲聊起瑞安市历史人物，三十三位就占三位，都觉脸上有光。随着世界文化经
济的和谐性，宗亲联谊活动也走出乡社，成为全国性、吐界性。记忆犹新，去年世界蔡氏文
化经济发展研究会，浙江分会成立庆典大会，就在瑞安莘塍文体中心隆重开幕，同时召开的还有蔡敬则公建县瑞安1 8 5 7年和浙江省蔡氏宗亲联谊会成立庆典大会，这属全国性的蔡氏文化现象，再看今天饲堂清明酒，大家不仅喝的是贵州美酒河有限公司酿造的“蔡氏家酒”，更有宗亲席间推销该酒，且响应者众。清明祭祀是一种文化，吃酒是一种人生享受，更是一种民俗、一种情趣，把民俗、情趣、文化和经济结合起来，它的内涵就更丰富多彩了。
    是的，值此清明祭祀之日，让我们这些子孙后人，献上一束鲜花，表达对先人由衷的敬佩；点燃一串爆响的鞭炮，以告慰逝去的在天之灵；
    焚一叠金色的纸钱，寄托心底的哀思……。宴罢回家的路上，我思绪万千：人皆有一次生命，生命却似一朵鲜花，不在花期的长短而在不畏风雪的开放；不在花的贵贱，而在怒放
一刻的厥美活力。睢寂静中见灿烂，唯平凡中见伟大。时空永远又永远，花开不屈又不挠。
有道是：莫笑飞花春复秋，一切光明住。
    当我如是想时，太阳完全绽开笑脸，微风熙和，大地回暖，河山妩媚，春天真正来临了。

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